منتديات بوابة عفيف - المنتدى الاسلامي http://www.afif.ws/sahat/ ar Fri, 10 Sep 2010 10:49:21 GMT vBulletin 60 http://www.afif.ws/sahat/mwa2009/mwa04/misc/rss.jpg منتديات بوابة عفيف - المنتدى الاسلامي http://www.afif.ws/sahat/ الرسول الأمي والبلاك بيري ! http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218518&goto=newpost Fri, 10 Sep 2010 10:39:57 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الموضوع هام جدا والرجاء قراءة ونشرة * *مع الأسف إنتشرت هذه الرسائل وفيها مغالطات كثيره عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنشر الموضوع ليتم تصحيح المفاهيم* بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الموضوع هام جدا والرجاء قراءة ونشرة




مع الأسف إنتشرت هذه الرسائل وفيها مغالطات كثيره عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنشر الموضوع ليتم تصحيح المفاهيم

التي اوردها من لايعلمون

نص الرساله

والله مع الاسف واحنا في ابتدائي مافية الا كذب عليناليه ياحلوين سميالرسول اميلانه لايقراء ولا يكتب

بسم الله الرحمن الرحيم
سأل أحد الناس الامام الرضا ( عليه السلام ) فقال له : يبن رسول الله لم سمي النبي الأمي ؟
فقال عليه السلام : مايقول الناس ؟
فقال الرجل : يقولون أنه سمي الأمي لأنه لم يحسن أن يكتب
فقال عليه السلام : كذبوا عليهم لعنة الله ، كيف و الله يقول في محكم كتابه(( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة)) ، فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن؟ والله لقد كان رسول الله يقرأ ويكتب بثلاث و سبعين لسانا ، وأنما سمي( الامي) لأنه كان من أهل مكة، ومكة من أمهات القرى ، وذلك قول الله عزوجل ((ولينذر أم القرى ومن حولها))

أرجو النشر

لتصحيح هذه المعلومة

عند الكثير من المسلمين__._,_.___

الرد

ونضع التفسير للأية التي أوردها في نص الرسالة :

(( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة))

1- ((هو الذي بعث في الأميين رسولا))

التفسير :

قال تعالى في سورة العنكبوت :"وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ" (العنكبوت:48)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ -أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ -أَنَّهَا قَالَتْ‏:‏

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ‏.‏

ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ، فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ -وَهُوَ التَّعَبُّدُ -اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ‏:‏ اقْرَأْ‏.‏

قَالَ‏:‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏

قَالَ‏:‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ‏:‏ اقْرَأْ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏

فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ‏:‏ اقْرَأْ‏.‏

فَقُلْتُ‏:‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏

فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ‏:‏

‏[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]‏

فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- فَقَالَ‏:‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي‏.‏

فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ‏:‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي‏ .
فتح الباري شرح صحيح البخاري -[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] ( من 668 )
2- (( منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة))
التفسير :


قال فيه عز من قائل..
{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3)

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)

عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى(5) }
سورة النجم
قال تعالى عن الرسول صلى الله علية وسلم حتى لا يرتاب الذين في قلوبهم خصاصة ويقولون عنه انه هو الذي انزل القرآن او قاله وكانت العرب آن ذاك تتفاخر ببلاغة لسانها وفصاحته وكانت تجلس مجالس تبرهن ذلك بالشعر والمعلقات
((وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ))
لماذا كان الرسول أمي وليس بقارئ ولا كاتب ؟!!
قال تعالى عن الذين كفروا بالرسول والمقصود هنا الوليد ابن المغيرة شريف من أشراف مكه و لأنه سمع القرآن وعقلة ومن بعد عقلة كفر وقال : (([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل])) سورة المدثر
وفي الحديث الطويل عنه قال الله تعالى : ((ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً مَّمْدُوداً (12) وَبَنِينَ شُهُوداً (13) وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيداً (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيداً (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً (17) إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30)
وهو الذي قال قبل قولة هذا عن القرآن :
( والله إن لقوله لحلاوة، وإن أصله لعذق، وإن فرعه لجناة، وما أنتم بقائلين من هذا شيئاً إلا عرف أنه باطل(.

وقال إيضا عتبة بن ربيعة عن القرآن : (إني قد سمعت قولاً والله ما سمعت مثله قط، وما هو بالشعر، ولا بالسحر، ولا بالكهانة(

([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]) الإسراء/88

وإن كان صاحب الموضوع وكاتبىة قد أتاني يزعم أنه قول عالم والله أعلم من هذا قولة

فقد أتيتك بقول الله فهل هناك حجة أقوى من قول الله وقول رسولة

ولو كان الرسول صلى الله علية وسلم ليس بأمي لقالو عنه انه هو من كتب القرآن

ولكن العرب كانت لا تعترف بذلك بل كانو يقولون انه علمه رجل يقال له الرحمن وتعالى الله عن ذلك

وكفى بقولة تعالى عن نبية في سورة العنكبوت (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون. بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم...) الأيتان من سورة العنكبوت 48 و 49
]]> المنتدى الاسلامي جنوب الشوق http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218518 ومع العيد فرحٌ بالحسنات http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218480&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 18:11:13 GMT *وذهب رمضان، وذهبت معه تلك الحسنات وتلك الأعمال الصالحات.. وهاهو العيد أقبل بأفراحه وبهجته وسروره..* *والكل يفرح ويبتسم في هذا العيد، وهكذا علمنا رسولنا صلى الله عيه وسلم، وهذا أيضاً هو نداء الفطرة في قلب كل مسلم ومسلمة. * *ولعل من أسرار هذا الفرح ( الفرح بتلك الحسنات التي منَّ الله عليك بها في... وذهب رمضان، وذهبت معه تلك الحسنات وتلك الأعمال الصالحات.. وهاهو العيد أقبل بأفراحه وبهجته وسروره..
والكل يفرح ويبتسم في هذا العيد، وهكذا علمنا رسولنا صلى الله عيه وسلم، وهذا أيضاً هو نداء الفطرة في قلب كل مسلم ومسلمة.
ولعل من أسرار هذا الفرح ( الفرح بتلك الحسنات التي منَّ الله عليك بها في رمضان ).
إي والله إِن من نتائج الصالحات ( الفرح والسرور ) الذي يعقُب تلك الأعمال، وهذا من دلائل الإيمان فقد صحَّ في الحديث « من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن ».
ووالله إِن الفرح بتوفيق الله للحسنات يفوق كل أمر من أمور الدنيا، كيف لا، وهذا هو الفرح الحقيقي الذي ينطلق من شغاف القلب.
إن السرور بالحسنات نعمة ربانية ومنحة إلهيه وهو من نتائج الحسنات. وهو جزء من الحياة الطيبة التي قال الله فيها { من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياةً طيبة }.
فهيا لنفرح بالصيام وبالقيام، وهيا لنفرح بإِتمام رمضان، ثم لنفرح بهذا العيد، جعله الله عيداً و سعادةً للمسلمين والمسلمات في شتى بقاع العالم. ]]> المنتدى الاسلامي اميرة العتبان http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218480 أيهم قلبكـ .. ؟ http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218403&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 18:34:52 GMT **/* *بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. نقلت لكم هذه المشاركة مكتوبة لكم مني إسهاماً في نشر الوعي والتقرب إلى الله لعل الله يرحمني وإياكم بما نقدمه من عمل ونرجو به مرضاة الله والفوز بالجنة ... !* **_أيهم قلبكـ .. ؟_** *_- __القلب الحي ( سليم ) .._ وهو قلب ينبض بالإيمان...
/
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. نقلت لكم هذه المشاركة مكتوبة لكم مني إسهاماً في نشر الوعي والتقرب إلى الله لعل الله يرحمني وإياكم بما نقدمه من عمل ونرجو به مرضاة الله والفوز بالجنة ... !


أيهم قلبكـ .. ؟

- القلب الحي ( سليم ) .. وهو قلب ينبض بالإيمان قد أشرقت فيه أنوار اليقين والإخلاص وامتلأ بمحبة الله ومحبة ما يحبه ويرضاه وهو قلب المؤمن .


- القلب المريض .. وهو قلب متقلب بين الإيمان والنفاق يصحو تارة ويغفو تارة .. وتعصف به رياح الأهواء والفتن وللشيطان عليه إقبال وإدبار .. وهو قلب ضعيف الإيمان .


- القلب الميت ..وهو قلب مظلم موحش خالٍ من الإيمان .. كالبيت الخرب تسكنه الشياطين قد امتلأ بالكفر والفسوق والعصيان وهو قلب الكافر .

- القلب المنكوس ..وهو قلب فارغ كالإناء المنكوس مهما وضعت فيه من شيء لا يستقر بداخله لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلاّ ما أشرب من هواه . وهو قلب المنافق .

نتائج .. مرض القلوب وموتها

- أن يقفل عليها .. كما قال تعالى : (( أم على قلوب أقفالها .. )) محمد 24

- الران ..قال تعالى : (( كلاّ بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون .. )) المطففين 14

- التغليف .. كما قال تعالى : (( وقالوا قلوبنا غلف .. ) البقرة 88

- عدم الفقه .. كما قال تعالى : (( لهم قلوب لا يفقهون بها .. )) الأعراف 179

- الطبع والزيغ .. كما قال تعالى : (( فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم .. )) الصف 5

- العمى .. قال تعالى : (( فإنها لا تعمي الأبصار ولكنها تعمي القلوب التي في الصدور .. )) الحج 46

مفسدات القلوب ..1- كثرة الخلطة 2- الشبع 3- كثرة النوم 4- التعلق بغير الله 5- التمني

حياة القلوب لها أعمال ولها صفات وأحوال : والأعمال القلبية كثيرة جداً منها ..

- الوجل .. كما في قوله تعالى: ( والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون .. ) المؤمنون 10

- المحبة .. المؤمنون هم الذين يحبون الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . ويحبون المؤمنين والصالحين وكل ما من شأنه أن يقربهم إلى الله عز وجل . وإلى محبته ورضاه .
يقول الله تعالى : (( ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذيم آمنوا أشد حباً لله .. )) البقرة 165

- الإخلاص .. وبه يكون الفارق بين المؤمنين والمنافقين قال تعالى : (( وما أمروا إلاّ ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة .. )) البينة 5

- الإخبات .. الخضوع الكامل والمطلق ، فليس لديه أي إعتراض على ما يأتي من عند الله فهو كما قال الله عز وجل : (( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً .. )) النساء 65

- التسليم .. هو الذي لا يخطر على البال معه أدنى اعتراض ، قال تعالى : (( ويسلموا تسليماً .. )) النساء 65

- الإنابة .. أن يعود الإنسان ويرجع إلى الله رجوعاً كلياً متجرداً خالصاً لله . فيرجع عن كل ما لديه من أهواء وشهوات . ودوافع ونوازع ويجعل همه هو رضا الله .
قال تعالى : (( وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له .. )) الزمر 54

- الخشية .. مدح الله وأثنى على الذين يخشونه ، كما قال تعالى : (( إنما يخشى الله من عباده العلماء .. )) فاطر 28
ولا خير في علم لا يؤدي إلى خشية الله .

- الخشوع .. أن يكون القلب خاضعاً ذليلاً للعزيز الجبار المتكبر الذي خلقه فسواه وعدله ، وافترض عليه ما افترض ، وشرع له ما شرع وتعبده بما تعبد .
قال تعالى : (( ألم يأنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما أنزل من الحق .. )) الحديد 16

- التوكل ..التوكل هو في الإستعانة والله بين في سورة الفاتحة .. يقول الله تعالى : (( إياك نعبد وإياك نستعين ، )) الفاتحة 5 وقال تعالى : (( قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا .. )) الملك 29

/

كتبه المنفرد نقلاً عن مطوية : أيهم قلبكـ ...
 ]]> المنتدى الاسلامي ابن وسيود http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218403 عيد الفطر و أحكامه http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218374&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 04:49:44 GMT * صورة: http://img696.imageshack.us/img696/3305/3xb6wbqjx.gif عيد الفطر إن _عيد الفطر_ أول أعياد المسلمين والذي يحتفل فيه المسلمين في أول يوم من أيام شهر شوال ثم يليه عيد الأضحى في شهر ذو الحجة. وعيد الفطر يأتي بعد صيام شهر رمضان ويكون أول يوم يفطر فيه المسلمين بعد صيام الشهر كله...


عيد الفطر


إن عيد الفطر أول أعياد المسلمين والذي يحتفل فيه المسلمين في أول يوم من أيام شهر شوال ثم يليه عيد الأضحى في شهر ذو الحجة. وعيد الفطر يأتي بعد صيام شهر رمضان ويكون أول يوم يفطر فيه المسلمين بعد صيام الشهر كله ولذلك سمي بعيد الفطر. ويحرّم صيام أول يوم من أيام عيد الفطر، ويستمر العيد مدة ثلاثة أيام.

ويوم العيد هو يوم فرح وسرور، وأفراح المؤمنين في دنياهم وأخراهم إنما هي بفضل مولاهم كما قال الله:﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾«‌10‏:58».
ويتميز عيد الفطر بأنه آخر يوم يمكن قبله دفع زكاة الفطر الواجبة على المسلمين. ويؤدّي المسلمون في صباح العيد بعد شروق الشمس بثلث ساعة تقريبًا صلاة العيد ويلتقي المسلمون في العيد ويتبادلون التهاني ويزورون أهلهم وأقرباءهم، وهذا ما يعرف بصلة الرحم. كما يزور المسلم أصدقاءه ويستقبل أصحابه وجيرانه، ويعطفون على الفقراء. وقد جرت العادة في كثير من البلدان الإسلامية بأن يأكل المسلمين في العيد بعض التمرات أو كعك العيد الطيب المحشو بالتمر أو المحشو بالملبن والمغطى بالسكر، والغريبة، والبتي فور، والمحوجة، وبسكويت النشادر، وربما المنين بالعجوة.
تأثيل

العيد: هو كل يوم فيه جمع، وأصل الكلمة من عاد يعود، قال ابن الأعرابي: سُمِّيَ العيد عيدًا لأنه يعود كل سنة
بفرحٍ مجدد. (لسان العرب 3-319). وعيد الفطر سمي كذلك لأن المسلمين يفطرون فيه بعد صيام رمضان.
معايدة

قال جبير بن نفير:


«كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك» – فتح الباري، 2-446

وقد جرت العادة في كثير من الدول العربية بالتهنئة بقول: عيدكم مبارك، أو كل عام وانتم بخير.

معنى وحكمة

لقد تميزت أعياد المسلمين عن غيرها من أعياد الجاهلية بأنها قربة وطاعة لله وفيها تعظيم الله وذكره كالتكبير في العيدين وحضور الصلاة في جماعة وتوزيع زكاة الفطر مع إظهار الفرح والسرور على نعمة العيدين ونعمة إتمام الصيام في الفطر.
والمسلمون يتسامون بأعيادهم ويربطونها بأمجادهم، ويتحقق في العيد البعد الروحي للدين الإسلامي ويكون للعيد من العموم والشمول ما يجعل الناس جميعًا يشاركون في تحقيق هذه المعاني واستشعار آثارها المباركة ومعايشة أحداث العيد كلما دار الزمن وتجدد العيد. فالعيد في الإسلام ليس ذكريات مضت أو مواقف خاصة لكبراء وزعماء، بل كل مسلم له بالعيد صلة وواقع متجدد على مدى الحياة.
وفي العيد تتجلى الكثير من معاني الإسلام الاجتماعية والإنسانية، ففي العيد تتقارب القلوب على الود، ويجتمع الناس بعد افتراق، ويتصافون بعد كدر. وفي العيد تذكير بحق الضعفاء في المجتمع الإسلامي حتى تشمل الفرحة بالعيد كل بيت، وتعم النعمة كل أسرة، وهذا هو الهدف من تشريع "صدقة الفطر" في عيد الفطر.
أما المعنى الإنساني في العيد، فهو أن يشترك أعدادٌ كبيرة من المسلمين بالفرح والسرور في وقت واحد فيظهر اتحادهم وتُعلم كثرتهم باجتماعهم، فإذا بالأمة تلتقي على الشعور المشترك، وفي ذلك تقوية للروابط الفكرية والروحية والاجتماعية.
وقد رخص النبي محمد للمسلمين في هذا اليوم إظهار السرور وتأكيده، بالغناء والضرب بالدف واللعب واللهو المباح، بل إن من الأحاديث ما يفيد أن إظهار هذا السرور في الأعياد شعيرة من شعائر هذا الدين، ولهذا فقد رُوي عن عِياض الأشعريّ أنه شهد عيدًا بالأنبار فقال: ما لي أراكم لا تُقلِّسون، فقد كانوا في زمان رسول الله يفعلونه. والتقليس: هو الضرب بالدف والغناء.
ورُوي عن عائشة قالت: إن أبا بكر دخل عليها والنبي عندها في يوم فطر أو أضحى، وعندها جاريتان تغنيان بما تَقاوَلَت به الأنصار في يوم حرب بُعاث، فقال أبو بكر: أمزمار الشيطان عند رسول الله! فقال النبي: "دَعْهما يا أبا بكر؛ فإن لكل قوم عيدًا، وإن عيدنا هذا اليوم".
ورُوي عن أنس قال: قدم النبي المدينة ولأهلها يومان يلعبون فيهما، فقال: "قد أبدلكم الله ـ الله ـ بهما خيرًا منهما؛ يوم الفطر ويوم الأضحى".

آداب العيد وسننه

التكبير

فالتكبير في العيد سنة عن النبي محمد وقد ذكر القرآن في آيات الصيام: "‏ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم "‏ سورة البقرة :‏ ‏185
والتكبير في عيد الفطر يبدأ من وقت الخروج إلىالصلاةإلى وقت بدء الخطبة سواء كان ذلك ذلك في المساجد أوالمنازل والأسواق. وصيغته: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، ولله الحمد الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلاً.وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون. اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليماً كثيراً.
الغسل

والغسل للعيد سنة مؤكدة في حق الجميع الكبير، والصغير الرجل، والمرأة على السواء. ويجوز الغسل للعيد قبل الفجر في الأصح على خلاف غسل الجمعة.
جاء في كتاب المغني لابن قدامة الحنبلي: يستحب أن يتطهر بالغسل للعيد، وكان ابن عمر يغتسل يوم الفطر، روى ابن عباس، "أن رسول الله كان يغتسل يوم الفطر والأضحى."
وروي أيضا "أن النبي قال في جمعة من الجمع : إن هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين، فاغتسلوا، ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه، وعليكم بالسواك. " رواه ابن ماجه. ويستحب أن يتنظف، ويلبس أحسن ما يجد، ويتطيب، ويتسوك.

الإفطار قبل الصلاة

كذلك فإن من السنة أن يبادر المسلم إلى الإفطار قبل الخروج إلى الصلاة على تمرات يأكلهن وترًا؛ فعن أنس- -
قال: كان النبي لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترًا" رواه البخاري وأحمد.

صلاة العيد

من السنة أيضا يوم العيد أن يشارك المسلمون جميعاً في حضور صلاة العيد حتى ولو لم يؤد البعض الصلاة لعذر شرعي. روت أم عطية: أمرنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن نخرج في الفطر والأضحى العواتق والحيّض وذوات الخدور، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير، ودعوة المسلمين.
ويصف لنا جابر بن عبد الله ـ ـ صلاة العيد مع الرسول فيقول: شهدت مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير آذان ولا إقامة ثم قام متوكئًا على بلال، فأمر بتقوى الله وحث على طاعته، ووعظ الناس وذكرهم، ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهن.... إلى آخر الحديث.
ويسنّ كذلك أن يذهب إلى صلاة العيد من طريق، ويعود إلى بيته من طريق آخر؛ لتكثر الخطوات، ويكثر من يشاهده فعن جابر—قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق" رواه البخاري.
وصلاة العيد ركعتان، يكبر في الأولى سبعًا سوى تكبيرة الإحرام يرفع يديه فيها، وفي الثانية خمسًا سوى تكبيرة القيام، وتجوز جماعة، وعلى انفراد، ووقتها ما بين طلوع الشمس وزوالها. ويجهر بالقراءة فيهما، ويسن أن يقرأ فيهما بعد الفاتحة بقاف والقمر، أوبسبح والغاشية. ويخطب الإمام بعدهما خطبتين، يكبر ندبًا في افتتاح الخطبة الأولى تسعًا، ويكبر في افتتاح الثانية سبعًا. أما حكم صلاة العيد فهي فرض كفاية، وقيل سنة مؤكدة.
أحكام عيد الفطر وآدابه : فأولها التكبير يوم العيد ويبتدأ من ثبوت العيد وينتهي بصلاة العيد. وقد قال الله تعالى (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (البقرة الآية185) وصيغة التكبير الثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم : (الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيراً) و (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد) ويحسن الاقتداء بها وما عدا ذلك من صيغ التكبير والزيادات التي نسمعها في كثير من المساجد فلم أقف لها على إسناد. 2) الاغتسال لصلاة العيد ولبس أحسن الثياب والتطيب لذلك. 3) الأكل قبل الخروج من المنزل على تمرات أو غيرها قبل الذهاب لصلاة العيد الفطر. 4) الجهر في التكبير في الذهاب إلى صلاة العيد. 5) الذهاب من طريق إلى المصلى والعودة من طريق آخر. 6) صلاة العيد في المصلى هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحرص عليها وادع لها، وإن صليت في المسجد لسبب أو لآخر جاز ذلك. 7) اصطحاب النساء والأطفال والصبيان دون استثناء حتى الحيض والعواتق وذوات الخدور من النساء كما جاء في صحيح مسلم عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ أَمَرَنَا تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ. 8) أداء صلاة العيد ركعتان يكبر في الأولى سبع تكبيرات غير تكبيرة الإحرام وفي الثانية خمس تكبيرات قبل الفاتحة أيضاً، ويقرأ الإمام فيهما سورة الأعلى والغاشية كما في صحيح مسلم عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ. 9) الاستماع إلى الخطبة التي بعد صلاة العيد سنة ومن لم يحضر الخطبة وقام بعد الصلاة فلا ضير عليه. 10) التهنئة بالعيد ثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم، ولم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح وأما عن الصحابة فعن جبير بن نفير قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى يوم العيد يقول بعضهم لبعض : "تقبل منا ومنك" قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله إسناده حسن. واحرص أخي المسلم على اجتناب البد والمنكرات في كل حين إذ " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار" كما صح ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ومن بدع العيد : 1) التكبير بالعيد بالمسجد أو المصلى بالصيغ الجماعية على شكل فريقين يكبر الفريق الأول ويجيب الفريق الآخر إذ هذه طريقة محدثة والمطلوب أن يكبر كل واحد بانفراد ولو حصل اتفاق في ذلك فلا ضير، وأما على الطريق المسموعة يكبر فريق والآخر يستمع حتى يأتي دوره فهي بدعة. 2) زيارة القبور يوم العيد وتقديم الحلوى والورود والأكاليل ونحوها على المقابر كل ذلك من البدع والمحدثات لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما زيارة القبور من غير تقييد بوقت محدد فهي مندوبة مستحبة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة ". 3) تبادل بطاقات التهاني المسماة (بطاقة المعايدة) أو كروت المعايدة من تقليد النصارى وعاداتهم ولقد سمعت شيخنا العلامة الألباني تغمده بالرحمة نبه على ذلك فاحرص أخي المسلم على مجانبة طريق المغضوب عليهم والضالين ولتكن من الصالحين السائرين على الصراط المستقيم.
ومن معاصي العيد : 1) تزين بعض الرجال بحلق اللحى إذ الواجب إعفاؤها في كل وقت والواجب أن يشكر المسلم ربه في هذا اليوم ويتمم فرحه بالطاعات لا بالمعاصي والآثام. 2) المصافحة بين الرجال والنساء الأجنبيات (غير المحارم) إذ هذا من المحرمات والكبائر وقد جاء في الحديث الصحيح كما في المعجم الكبير للطبراني وغيره :"لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ". 3) ومن الإسراف بذل الأموال الطائلة في المفرقعات والألعاب النارية دون جدوى، وحري أن تصرف هذه المبالغ على الفقراء والأرامل والأيتام والمساكين والمحتاجين وما أكثرهم وما أحوجهم ! 4) انتشار ظاهرة اللعب بالميسر والمقامرة في بعض الدول يوم العيد، وخاصة عند الصغار، وهذا من الكبائر العظيمة فعلى الآباء مراقبة أبنائهم في هذه الأيام وتحذيرهم من ذلك.


اتمنى ان تعم الفائده

شواش


]]> المنتدى الاسلامي شواش http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218374 أنشراح الصدر وطمأنينة القلب بقراءة (( أذكار الصباح والمساء)) http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218278&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 06:04:00 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم *قد جعل الله لكل شئ سبباً ، وجعل سبب المحبة دوام الذكر فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل ، فليلهج بذكره سبحانه فالذكر باب المحبة ، وشارعها الأعظم ، وصراطها الأقوم قال تعالى : (( فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون ))* بسم الله الرحمن الرحيم

قد جعل الله لكل شئ سبباً ، وجعل سبب المحبة دوام الذكر

فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل ، فليلهج بذكره سبحانه

فالذكر باب المحبة ، وشارعها الأعظم ، وصراطها الأقوم

قال تعالى : (( فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون ))

قال تعالى : (( والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرةً وأجراً عظيماً ))

فإن في المحافظة على ذكر الله تعالى خيرا كثيرا

في هذه الحياة وأجرا عظيما في الآخرة

وأذكار الصباح والمساء من أهم الأذكار التي ينبغي للمسلم أن يحافظ عليها

فمن فوائدها انشراح الصدر وطمأنينة القلب

ومعية الله تعالى وذكره للعبد في الملأ الأعلى

والحرز الحصين من كل شيطان رجيم

اضغط هنا لمشاهدة الصورة بالحجم الطبيعي



لا تنسى كاتب الموضوع
]]> المنتدى الاسلامي مهاجر الشوق http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218278 عندما قال السديس ( استوااا ) ؟ ماذا حدث ! http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218231&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:14:12 GMT صورة: http://files.rooo7i.net/images_cash/up1/100621070004z8ic.png استوووا*.... * *في برنامج «أسرة واحدة» على قناة المجد كان الضيف* *د. يحي اليحيى رئيس لجنة التعريف بالإسلام، * *حيث نفى عن المسلمين تهمة الفوضى وعدم النظام، *


استوووا....
في برنامج «أسرة واحدة» على قناة المجد كان الضيف
د. يحي اليحيى رئيس لجنة التعريف بالإسلام،

حيث نفى عن المسلمين تهمة الفوضى وعدم النظام،

وقال: إنهم يكونون مرتبين ومنظمين إذا اقتنعوا

وحكى قصة .......

حيث عرض بعض الدعاة على رجل أمريكي مشهد حي للحرم المكي

وهو يعج بالمصلين قبل إقامة الصلاة








ثم سألوه: كم من الوقت يحتاج هؤلاء للاصطفاف في رأيك؟


فقال: ساعتين إلى ثلاث ساعات،


فقالوا له: إن الحرم أربعة أدوار،


فقال: إذن 12 ساعة،


فقالوا له: إنهم مختلفو اللغات،


فقال: هؤلاء لا يمكن اصطفافهم!


ثم حان وقت الصلاة


فتقدم الشيخ السديس وقال: إستووا ...





فوقف الجميع في صفوف منتظمة في لحظات قليلة ...










عندها أسلم الرجل




ما أعظم ديني ..
الحمد لك ياااارب أن جعلتنا مسلمين ..
ثبتنا عليه ياااارب في الدنيا وابعثنا عليه يوم يقوم الأشهاد
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
]]> المنتدى الاسلامي سبستيان http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218231 إشـــارة حمراء واتجاه اجباري http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218081&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 14:34:31 GMT بســم الله الرحمن الرحيم بســم الله الرحمن الرحيم










إشـــارة حمراء واتجاه اجباري













قـــف
قف مع نفسك أيها الأنسان وأسألها أين هي الآن وفي أي وقت تقف...
وعلى ماذا تتكىء وتعتمد...
هل أوليتها أهتمامك ورعايتك
أم تركتها سدى دون رقيب ولا عتيد ...





ممنــوع الاستـــدارهـ
انطلق في طريقك الى الله عز وجل بالتوبه والعمل الصالح
ولا ترجع إلى الوراء وتنتكس بعد الهدايه, بل أسال الله
التوبه والثبات وحسن الاستقامه وردد دائماً





(اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك ).



ممنــوع الدخــول
لا تدخل في أي عمل لا تأمن عواقبه ..
ولا تقتحم نفسك في أي مشروع يحول بينك وبين سعادتك الروحيه والنفسيه
ولا تخطو بقدميك في منزلقات الهوى والنفس .








أمامــك دوار
الأيام تدور وتمضي السنين ..
فأحرص على استغلال وقتك في الخيرات والطاعات والقرب الى رب الارض والسماوات..




إنتبــه
إنتبـه .. فحبائل الشيطان كثيره , ومكره ومكيده , فحصن نفسك
بالدعاء والذكر , واعلم أن الدنيا ساعه فأجعلها طاعة,
وكن فيها من الفائزين .








مكان الأتصــال
تذكر الصلاة .. فالصلاة صلة مع الخالق ..
فكن دائم الأتصال مع الله عزوجل في الرخاء والشدة
في الصحة والمرض .. وفي الحضر والسفر .. وفي
العسر واليسر ..





قـف أمامــك إشــارة
قف قبل البدء بأي عمل , وأسال نفسك .. هل هذا العمل يرضي الله عزوجل ؟
وهل هو خالصاً لله عزوجل ؟؟
أم للبشر نصيب من حركاتك وسكناتك؟؟





أمامك طريــق ضيــق
أنتبـه ! .. امامك طريق ضيق , لا يسع إلا لشخص واحد بكفنه
فأسأل الله أن تكون ممن يوسع مقامهم وتغسل خطاياهم ويتوب عليهم,
وأستعذ بالله من الظلمه والضيق ومالها واعمل لذلك
الضيق حتى يوسعه الله لك .





اتجــاه اجبــاري
إذا واجهتك الصعاب والعقاب فانحرف عنها وأكمل طريقك ,
ولا تكن سبباً في تعاستك وآلامك ..
أوجد لها الحلول ولكن لا تدعها تؤثر على مجرى حياتك





همـســه!




إعْمَل خ ـيْراً...لتُمهِدْ طَريقَك...لِرح ـلةٍ لا تَعْرِفْ م ـيقَاتُها
وإتركْ م ـلَذات دُنيا فانِية...لتَتَنعّ ـم بِلذات دار الخ ـلُود
فَلا خَ ـيْرَ فِي لَذةٍ...مِنْ بَع ـدِها نَارُ !



منقوول


دمتم بحفظ الرحمن ]]> المنتدى الاسلامي راعي الشلفا كندي http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218081 انقسام http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218067&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 07:03:29 GMT انقسام بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه انفصام في الشخصية عبر النت دخلت للنت من أجل أن أدرس برامج متعلقة بالكمبيوتر وأثناء بحثي عن الدروس والبرامج دخلت لمواقع التواصل مع الناس وأماكن النقاشات والمسابقات والدروس....واحتكيت بمجموعة من الناس من انحاء العالم ولكن اثار... انقسام بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه انفصام في الشخصية عبر النت دخلت للنت من أجل أن أدرس برامج متعلقة بالكمبيوتر وأثناء بحثي عن الدروس والبرامج دخلت لمواقع التواصل مع الناس وأماكن النقاشات والمسابقات والدروس....واحتكيت بمجموعة من الناس من انحاء العالم ولكن اثار انتباهي عدة أمور من بينها تجد الشخص(ذكر أو أنثى) يعيش بعقلية وشخصية غير التي يعيشها ب أرض الواقع وإليكم هذه الحالات الانترنيتية الواقعية: الحالة الاولى: ممكن تجد الشخص بين أهله أطيب خلق الله ولكن في النت أشر خلق الله يسب ويشتم ويتلاعب ويسرق.... إن كانت أخلاقك خراب فأنت خراب الحالة الثانية:ممكن تجد الشخص يشارك في مواقع دعوية ولكنه لايُصلي أو يُؤخرها عن وقتها .....ان كانت صلاتك خراب فأنت خراب الحالة الثالتة:ممكن تجد الشخص ممن أطلقوا على أنفسهم دعاة عبر النت ولكن سوء الظن والنظرة الدونية لغيره تحتل المرتية الاولى في أخلاقه.....إن كانت أخلاقك خراب فأنت خراب الحالة الرابعة :ممكن تجده شخص يسعى الى تشتت الامة بزرع الفتنة بين المسلمين هذا سلفي ،هذا إخواني ،هذا جماعة اسلامية ،هذا صوفي،هذا تبليغي ،...الى متى هذا التناحر يا أمة الاسلام. الحالة الخامسة:ممكن تجده شخص به داء خبيث وهو العنصرية والانانية المستعلية والذهنية الرعوية والعادة الجارفة. .................... ................... ................... الحالات كثيرة منها ماهو مؤقت ومنها ماهو دفين ومنها ما ليس له حل الا الاستئصال ...... فأوصيكم ونفسي بالصحبة والصالحة وتشرب معاني التربية الصافية الصادقة. الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ترك لنا وصية عظيمة لكل الأمة حيث قال :"المرء على دين خليله فلينظر أخدكم من يخالل". كلمة"فلينظر" أمر نبوي بالبحث والتقصي عمن نأخد ديننا. أسالكم الدعاء مركز استسقاء للتعليم والتدريب [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] ]]> المنتدى الاسلامي عابد الغفار http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218067 بــــر الــــــوالـــديـــن http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218058&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 04:31:42 GMT الصور تتحدث فلنراها .. ونعمل بما في محتواها صور تتحدث (http://www.alhejazchild.com***/forumdisplay.php?f=5)عن نفسه صورة: http://www.hrmla.org/uploaded/5055_01264713639.jpg :
الصور تتحدث فلنراها .. ونعمل بما في محتواها
صور [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]عن نفسه


:





:





:





:





:





:





:





:





:





:


الوالدان..وما أدراك ما الوالدان

الوالدان، اللذان هما سبب وجود الإنسان بعد الله، ولهما عليه غاية الإحسان..

الوالد بالإنفاق.. والوالدة بالولادة والإشفاق..

فلله سبحانه نعمة الخلق والإيجاد..

ومن بعد ذلك للوالدين نعمة التربية والإيلاد..



وأنا أقف في حيرة أمامكم..

مالي أرى في مجتمعاتنا الغفلة عن هذا [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]والإستهتار به..

أما علمنا أهمية بر الوالدين..

أما قرأنا قوله تعالى:



وقوله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً).النساء:36

ألم نلاحظ أن الله قد قرن توحيده ـ وهو أهم شيء في الوجود ـ بالإحسان للوالدين..
ليس ذلك فقط بل قرن شكره بشكرهما ايضاً..

قال تعالى: (أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) لقمان:14

إلى متى سنبقى في التأجيل المستمر للتفكير في برنا لوالدينا..

إلى متى سيبقى الوقت لم يحن للبر؟؟!!..

وكأننا ضمنا معيشتهم أبد الدهر..

وغفلنا عن هذا الكنز الذي تحت أبصارنا ولكننا للأسف لم نره..

أما تفكرنا قليلاً في الحديث التالي:



أما مللنا من التذمر بشأن والدينا..

وكفانا قولاً بأنهم لا يتفهموننا ...

إن الأمر أعظم من هذه الحجج الواهية..

ولنتفكر قليلاً في قوله تعال:



مهلاً..

ألم تسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم:

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل استأذنه في الجهاد: ((أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد)) [رواه البخاري].

بعض الشباب يسمعون مثل هذه الأحاديث ولا يستجيبون
لها ( ففيهما فجاهد ) ماذا تفهم أخي الشاب أختي المرأة المؤمنة عندما نسمع مثل هذا الحديث ففيهما فجاهد ؟

يعني توقع منهما بعض التصرفات التي تحتاج منك أن تجاهد نفسك على قبول هذه الأخلاق من والديك وأنت في جهاد في الحقيقة .



وأقبل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد؛ أبتغي الأجر من الله، فقال صلى الله عليه وسلم: (فهل من والديك أحد حي؟). قال: نعم. بل كلاهما. فقال صلى الله عليه وسلم: (فتبتغي الأجر من الله؟). فقال: نعم. قال صلى الله عليه وسلم: (فارجع إلى والديك، فأَحْسِنْ صُحْبَتَهُما) [مسلم].

وعن معاوية بن جاهمة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لرسول الله: أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك، فقال: ((هل لك أم؟ قال: نعم، قال: فالزمها فإن الجنة تحت رجليها)) [رواه النسائي وابن ماجه بإسناد لا بأس به].

فكفاك تغييباً للحقائق عن ذهنك..

ولا تقول أن الأمر سهل بحيث أنك تبدأه متى تريد..

إن هذا التفكير من كيد الشيطان فاتركه..

وإن كان كذلك ............. فمتى تبدأ؟؟!!




!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ولماذا نظن أن برنا لوالدينا هو كرم من عندنا..

أو شيء يمكن فعله أو تركه..

كلا إخواني..

إنه واجب علينا..

نحن لا ننسى فضل أبوينا علينا..

ولا ننسى الأيام التي قضوها في التربية والتنمية والتعليم والتوجيه..

ولا ننسى تضحياتهم من أجلنا..



أنسينا الحنان !!
..أخي..

من هذه اللحظة قررت أن أبر والداي..

ولكن لا أعرف كيف ذلك..

فأنا لم أعتد عليه من قبل!!

أما لهذه ….فتوكل على الله في ذلك فهو الذي يعينك على كل معروف..

وإليك بعض صور البر التي أراها قد تفيدنا في النجاح في الدنيا والآخرة وفي طريقنا للجنة..

خاطب والديك بأدب.

أطع والديك دائما في غير معصية مهما كان الطلب.

تلطف بوالديك ولا تعبس في وجههما، ولا تحدق النظر إليهما غاضبًا.

حافظ على سمعة والديك وشرفهما ومالهما ولا تأخذ شيئًا دون إذنهما.

أعمل ما يسرهما ولو من غير أمرهما، كالخدمة وشراء اللوازم والاجتهاد في طلب العلم.

أجب نداءهما مسرعاً بوجه مبتسم قائلاً : نعم يا أمي ونعم يا أبي.

لا تجادلهما ولا تخطئهما وحاول بأدب أن تبين لهما الصواب.

لا تعاندهما، لا ترفع صوتك عليهما وأنصت لحديثهما، ولا تزعج أحد أخوتك إكراما لوالديك.




إنهض إلى والديك إذا دخلا عليك وقبل رأسيهما وأيديهما.

ساعد أمك في البيت، ولا تتأخر عن مساعدة أبيك في عمله.

لا تسافر إذا لم يأذنا لك ولو كان الأمر مهما.

لا تدخل عليهما دون إذن لاسيما وقت نومهما وراحتهما.

لا تتناول طعاما قبلهما، وأكرمهما في الطعام والشراب.

لا تكذب عليهما ولا تلمهما إذا عملا عملاً لا يعجبك.

لا تفضل زوجتك أو ولدك عليهما، واطلب رضاهما قبل كل شيء، فرضا الله في رضا [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]وسخطه في سخطهما.

لا تجلس في مكان أعلى منهما، ولا تمد رجليك في حضرتهما.

لا تتكبر في الانتساب إلى أبيك ولو كنت موظفاً كبيراً، وأحذر أن تنكر معروفهما أو تؤذيهما ولو بكلمة.

لا تبخل بالنفقة على والديك حتى يشكواك، فهذا عار عليك، وسترى ذلك من أولادك فكما تدين تدان.

أكثر من زيارة والديك وتقديم الهدايا لهما، واشكرهما على تربيتك وتعبهما عليك.

احذر عقوق [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]وغضبهما فتشقى في الدنيا والآخرة وسيعاملك أولادك بمثل ما تعامل به والديك.

أخي ............ إبكي!


نعم إبكي على ما فات من وقت أضعته دون بر لوالديك..

وإبك أكثر وأكثر إن خرجت من هذا [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]دون عزيمة حازمة على بر والديك من هذه اللحظة..

إني أدعوكم جميعاً إخوتي في الله ألا تخرجوا من هذا [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]إلا وقد عاهدتم الله أنه من كان بينه وبين والديه شنآن
أو خلاف أن يصلح ما بينه وبينهم، ومن كان مقصراً في بر والديه، فعاهدوا الله من هذا اللحظة أن تبذلوا وسعكم في بر والديكم


اللهم أعنا على بر والدينا، اللهم وفق الأحياء منهما، واعمر قلوبهما بطاعتك، ولسانهما بذكرك، واجعلهم راضين عنا، اللهم من أفضى منهم إلى ما قدم، فنور قبره، واغفر خطأه ومعصيته، اللهم اجزهما عنا خيراً، اللهم اجزهما عنا خيراً، اللهم اجمعنا وإياهم في جنتك ودار كرامتك، اللهم اجعلنا وإياهم على سرر متقابلين يسقون [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]من رحيق مختوم ختامه مسك.

اللهم أصلحنا وأصلح شبابنا وبناتنا، اللهم أعلِ همتهم، وارزقهم العمل لما خلقوا من أجله، واحمهم من الاشتغال بسفاسف الأمور، وأيقظهم من سباتهم ونومهم العميق وغفلتهم الهوجاء والسعي وراء السراب.

اللهم اجعلنا في طاعتك وطاعة والدينا في ما يرضيك واجعلنا من الابرار..


(((( لاتنسونا من الدعاء ولوالدي )))

]]> المنتدى الاسلامي مايهزها الاعزها http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=218058 الخناس http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217991&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 16:07:30 GMT
الخناس


1-قد حصل لخير الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وهم الصحابة فقد صح في صحيح مسلم عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ اَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَاَلُوهُ اِنَّا نَجِدُ فِي اَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ اَحَدُنَا اَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ ‏.‏ قَالَ : ‏"‏ وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا: نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏: "‏ ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏ وصح فيه عن اَنَّ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏: "‏ يَاْتِي الشَّيْطَانُ اَحَدَكُمْ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ كَذَا وَكَذَا حَتَّى يَقُولَ لَهُ مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ فَاِذَا بَلَغَ ذَلِكَ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ ‏"‏ ‏.‏
فكونك تخاف مما تفكر فيه فهذا يدل على قوة إيمانك بالله وحبك له ، وما عليك إلا أن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ، وتنتهي عن التفكير ، وتشغلي نفسك مباشرة بأي شغل مفيد ، ولا تستسلم لهذه الوساوس 0 واعلمي بأنك على خير وطاعة 0
والله أعلم 0
]]> المنتدى الاسلامي ابن قنوع http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217991 ماذا يحدث للجسم في ايام في القبـر‎!!! http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217944&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 02:31:11 GMT *_اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنه ولا تجعله حفرة من حفر النار اللهم آآمــــــــــين _ ***مراحل الميت في القبر****من اول ليلة الى 25 سنة****في أول ليلة****في القبر يبدأ التعفن على مستوى البطن والفرج ..سبحان الله البطن والفرج أهم شيئين صارع بني ادم وحافظ****عليهما في الدنيا .ف الحاجتين اللذان... اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنه ولا تجعله حفرة من حفر النار اللهم آآمــــــــــين


مراحل الميت في القبر
من اول ليلة الى 25 سنة

في أول ليلة
في القبر يبدأ التعفن على مستوى البطن والفرج ..سبحان الله البطن والفرج أهم شيئين صارع بني ادم وحافظ
عليهما في الدنيا .ف الحاجتين اللذان خسر الشخص الله عز وجل بسببهما سيتعفنا في أول يوم في القبر .

بعد ذلكيبدأ الجسم يأخذ لون أخضر فبعد الماكياج وأدوات التجميل و..و...سيأخذ الجسم لون واحد فقط .

ثاني يوم
في القبر تبدأ الأعضاء تتعفن الطحال والكبد والرئة والأمعاء .

ثالث يوم
في القبر تبدأ تلك الأعضاء تصدر روائح كريهة.

بعد أسبوع
يبدأ ظهور انتفاخ على مستوى الوجه : أي العينين واللسان والخدود.

بعد عشرة أيام
سيطرأ نفس الشيء أي انتفاخ لكن هذه المرة على مستوى الأعضاء : البطن والمعدة والطحال...

بعد أسبوعين
سيبدأ تساقط على مستوى الشعر.

بعد 15 يوم
يبدأ الذباب الأزرق يشم الرائحة على بعد 5 كيلو متر ويبدأ الدود يغطي الجسم كله .

بعد ستة شهور
لن تجد شيء سوى هيكل عظمي فقط.

بعد 25 سنة
سيتحول هذا الهيكل إلى بذرة وداخل هذه البذرة ستجد عظم صغير ويسمى:عجب الذنب هذا العظم هو الذي
سنبعث من خلاله يوم القيامة.

إخوتي في الله هذا هو الجسم الذي طالما حافظنا عليه ..هذا هو الجسم الذي عصينا الله عز وجل من أجله.
لهذا إخوتي في الله لا ندع عمرنا يمر في جسد سيحصل له ما ذكرت لكم سابقا.
أسأل الله لي ولكم الثبات.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ]]> المنتدى الاسلامي عـبـرة شـمـوخ* http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217944 قوآعد آلسعآده ... http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217842&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 02:14:03 GMT *صورة: http://pv316a.bay.livefilestore.com/y1pz9B3MEoUfLOVwL0Gc5TvOnrrMz0yGOlaEJsgXSwHe0Ap6AyaVtoC2rztdXo_vLKszAHBqfX9YAs/%D8%A7%D8%B0%D9%83%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.gif * *اللهم ارزقنا قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ونعيما* *صورة:...



اللهم ارزقنا قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ونعيما











جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم





























مبتدأ أبي بكر









ماذا تحب من الدنيا ؟








فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]












الجلوس بين يديك - والنظر اليك -








وإنفاق مالي عليك













وانت يا عمر ؟










قال احب ثلاث[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] :










امر بالمعروف ولو كان سرا -








ونهي عن المنكر ولو كان جهرا -







وقول الحق ولو كان مرا











وانت يا عثمان ؟











[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]:قال احب ثلاث








اطعام الطعام -







وافشاء السلام -







والصلاة باليل والناس نيام










وانت يا علي ؟












قال احب ثلاث:[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]












اكرام الضيف -








الصوم بالصيف -








وضرب العدو بالسيف













ثم سأل أبا ذر الغفاري:








وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟













قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]












الجوع؛ المرض؛ والموت












فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم):










ولم؟








فقال أبو ذر







أحب الجوع ليرق قلبي؛








وأحب المرض ليخف ذنبي؛







وأحب الموت لألقى ربي











فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]










الطيب؛








والنساء؛







وجعلت قرة عيني في الصلاة











وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال:








وانأ أحب من دنياكم ثلاث[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]











تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛













ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛








وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول:










انه يحب من دنياكم ثلاث[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]










لساناً ذاكراً ؛








و قلباً خاشعاً ؛







و جسداً على البلاءِ صابراً









































قواعد السعادة السبع








لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك(1)








لا تقلق أبدا(2)








عش في بساطة مهما علا شأنك(3)








توقع خيرا مهما كثر البلاء(4)








أعطي كثيرا و لو حرمت(5)








ابتسم ولو القلب يقطر دما(6)








لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب(7)









اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة يا رب الذي يرسل هذا الدعاء اجعله مع حبيبك ورسولك المصطفى صلى الله عليه و على اله وسلم تسليما كثيرا




 ]]> المنتدى الاسلامي حلوه من قدي http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217842 التسامح طريق للجنة http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217791&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 18:09:09 GMT


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



" التسامح "

في الكثير من الأحيان قد نسمع عن هذه المفردة، أعني (التسامح).
فهي كلمة ربما تخرج من أفواه العديد من الناس، كما أن البعض قد يستعذب نطقها!
إلاّ أن السؤال المحير الذي أود طرحه في هذه المقالة، هو التالي:
هل نحن كمسلمين نعمل بهذه الفضيلة الأخلاقية والقيمة الإنسانية التي دعت
إليها فطرة الإنسان وعقله، كما دعا إليها الدين الإسلامي في الكثير من نصوصه وآثاره
، وجميع الرسل الذين أُرسلوا بالحق؟

فنحن قد نقرأ الآيات القرآنية التي تحدثت عن ابني آدم بالحق
{...إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا
وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ* لَئِنْ بَسَطتَ إِلَيَّ ي
َدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِي إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ}
[المائدة:27-28].

فما كان من قابيل إلاّ أن قتل أخاه، ليصبح بعمله هذا مرتكب لأول جريمة قتل في التاريخ.
وأثناء قراءتنا لهذه الآيات نشيد بموقف هابيل المتسامح ونشجب موقف قابيل الدموي العنيف.
ولكن، ماذا لو كنا نحن في موقفٍ كهذا؟

هل سنُجيب كما أجاب هابيل أم سنُشمر عن أيدينا للقتال كما فعل قابيل؟
أعتقد بأننا سنُشمر عن أيدينا للقتال، خاصة إذا كنا في موقف قوة،
بالرغم من أن القرآن أنزل للتطبيق وحكى لنا القصة لنتمثل دور هابيل لا دور قابيل !
نعم، قد يحفظ الكثير منا عن ظهر قلب مواقف رسولنا الكريم محمد بن عبدالله
(صلى الله عليه وآله وسلم) مع أعدائه والتي تجلت فيها أسمى صور التسامح،

فمن منا ينسى موقفه المتسامح مع (وحشي) قاتل عمه حمزة؟
ومن منا ينسى موقفه مع مشركي مكة عندما فتحها؟
لكن السؤال هنا: هل نتمثل نحن مواقفه الشريفة ونحاول الإقتداء به؟


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




التسامح هو أن تكون مفتوح القلب , وأن لا تشعر بالغضب و المشاعر السلبية
من الشخص الذي أمامك , التسامح هو الشعور بالسلام الداخلي ,
والسماح لنفسك بالخطأ والتعلم منه ثم تتسامى على نفسك .

التسامح أن تعلم أن البشر خطاؤون ولا بأس بخطأهم .
التسامح في اللغة : التساهل .
التسامح نصف السعادة .
التسامح أن تطلب من الله السماح و المغفرة.
التسامح أن تسامح أقاربك والأشخاص المقربين إليك .
التسامح شعور سامي وخلق فاضل .
التسامح طريق للجنة ....جعلني الله وإياكم من أهلها .
التسامح قد يكون أحياناً صعباً لكن من يصل إليه يسعد.
التسامح أن تسمح لنفسك بالتمتع بكل طاقاتك.
التسامح هو الرفعة.
التسامح هو طلب السماح من نفسك والآخرين.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



الامام الشافعي قال في التسامح

وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى ... وفارق ولكــن بالتي هي أحسن

ما قاله (الشافعي) أيضاً حول الصديق، عندما أنشد:

سامح صديقك إن زلت به قدمُ فليس يسلمُ إنسـان من الزللِ

وقال ايضا

لما عفوت ولم أحقد على أحد ..... أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته ..... لأدفع الشر عني بالتحيــــــــــات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه ..... كما إن قد حشى قلبي مــودات


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



- ( إذا سمعت الكلمة تؤذيك ، فطأطئ لها حتى تتخطاك )
عمر بن الخطاب

- ( إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه ، فالتمس له العذر جهدك ،
فإن لم تجد له عذرا ، فقل : لعل له عذرا لا أعلمه )
أبو قلابة الجرمي

- (من عاشر الناس بالمسامحة ، دام استمتاعه بهم )
أبو حيان التوحيدي

- ( لذة التسامح أطيب من لذة التشفي ، فالأولى يلحقها حمد العاقبة
والثانية يلحقها الندم )
أحد الحكماء


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



التسامح في التراث الغربي

- (الحياة أقصر من أن نقضيها في تسجيل الأخطاء التي يرتكبها غيرنا في حقنا ،
أو في تغذية روح العداء بين الناس )
براتراند راسل

- ( إذا قابلت الإساءة بالإساءة فمتى تنتهي الإساءة )
غاندي

- (عظمة الرجال تقاس بمدى استعدادهم للعفو والتسامح عن
الذين أساؤوا إليهم )
تولستوي

-( لكي تعرف الجميع عليك أن تسامح الجميع )
دايل كارنيجي


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



التسامح في القران الكريم

قال تعالى
(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)

قال تعالى
(وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )

قال تعالى
(وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



التسامح في الاقوال المأثورة

" التسامح زينة الفاضل "
فكتوريان

" التسامح جزء من العدالة "
جوزف جوبير

" أشرف الثأر العفو "
مثل إنكليزي

" من عفا ساد ، ومن حلم عظم "
حكمة عربية

" النفوس الكبيرة وحدها تعرف كيف تسامح "
جواهر لال نهرو

" لأن أندم على العفو خير من أن أندم على العقوبة "
الإمام جعفر الصادق علية السلام

فما أجمـــل السماح حتـــى لو سبقـه العتب
قال أبوالدرداء : معاتبة الصديق أهون من فقده


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]





[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



لنجعـل التسـامـح طـريقنـا لمـن جـرحنــا
بالتسـامـح تكـون السعـادة أمـامنـا
نــرى عـالمـاً نمنـح فيـه الحـب لمـن حولنـــا
لننسـى الجـراح والالــم .. فمـن جرحـك رحـل ولـم يفكـر بـك

ليـس هنـاك أجمـل من التسـامح وصفـاء القـلوب
ونقـاءهــا
صفـاء لايشعـر به إلا مـن طهـــر قلبـه ممـا يعكــر
صفـــوه من حقـد وكـراهيـــة
هـي صفـة من صفـات أهـل الجنـة
قـال تعـالى
( ونـزعنـا مافي صـدورهـم من غـل اخـوانـا عـلى ســرر متقـابليــن )

هـل نبخـل على انفسنـا ذلـك ونحـن في هـذه الدنــيــا !!


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



خواطر في تسامح

سامح و انطلق بحياتك

لا أحد يدرك أهمية التسامح و التشافي و التعلم من النجارب إلا من جربها..
سامح أول بأول إن كنت تعاني من تحدي في الماضي فلم تحمله معك فهو في
الماضي.. خذ التجربة و الفائدة و اترك الأحاسيس السلبية فلست
بحاجة لها لأنه لا وقت لديك..

جلسة تسامح

اجلس جلسة تسامح.. سامح كل من آذاك اليوم..
سامح كل الأشخاص الأسبوع الماضي.. ما الذي تتعلمه بحيث تسامحهم لأبد؟ ..
سامحهم لأنك خلقت لتسامح وتغفر .. سامح ليسامحك الآخرون
فأنت كذالك بشر ولديك أخطاء.. سامح كل من مروا في حياتك
واسمح لهذه المشاعر بمغادرتك فهي لن تسبب إلا بأذى روحك..

هل تلوم نفسك ؟

وجت لوم الذات من الأمور الخطيرة التي يمر بها الكثيرون و المشكلة أن
لومهم لذاتهم لا يحل المشكلة ولا يصحح الخطأ بل يتكرر و يزيد من سوء تقديرهم لذاتهم..
سامح نفسك أو اشكرها على الأمور الجيدة التي تعملها..
اعط لنفسك الإذن بالمسامحة إن عزمت صادقا على ترك الخطأ..

تبسمك في وجه أخيك صدقة

ماذا عن الإبتسام.. الإبتسام في وجه كل الظروف .. الإبتسام للمسرات..
للمواقف المرحة.. الإبتسام لوجه من يلقاك.. الإبتسام للنعم الصغيرة..
الإبتسام بلا سبب.. ابتسم الآن مع النفس العميق وقل الحمد لله على كل حال..
الحياة جميلة رغم كل شيء.. ابتسم وكأن كل شيء على مايرام .. ابتسامة الرضى...


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



ونقولها بصوت واحد نعم نحن نحب بعضنا لبعض في الله عزوجل
حتى تصفى قلوبنا ونفوز في الدنيا والأخرة
اللهم أنى عفوت ما بين وبين الناس ...
فأعفوا ما بينى وبينك:sm5:


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



أخيراً، ينبغي أن نؤمن بالتسامح كقيمة داخل ذواتنا، لا أن نحمله؛
كشعار أجوف فوق صدورنا، وبهذه الكيفية ربما نتفيأ من ظلال هذه الشجرة الباسقة
الوارفة الظلال. نعم، قد نكون قاب قوسين أو أدنى من أولئك الذين تحدث عنهم القرآن الكريم،
بقوله:
{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

منقول


]]> المنتدى الاسلامي خيـال الروح http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217791 من الطارق؟ http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217730&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 01:54:33 GMT *من الطارق ؟* *---------------------* *تخيل أنك في منزلك الآن وفي انهماك شديد تتابع (كليب ساخر) على أحد القنوات الفضائية أو على جهاز الكمبيوتر* *تخيلي أنك الآن أمام المرآه وفي انهماك شديد أيضاً منذ ساعة كاملة ..... هناك مشوار هـــام ..... يد تحمل قلم الكحل ويد تحمل زجاجة... من الطارق ؟

---------------------

تخيل أنك في منزلك الآن وفي انهماك شديد تتابع (كليب ساخر) على أحد القنوات الفضائية أو على جهاز الكمبيوتر




تخيلي أنك الآن أمام المرآه وفي انهماك شديد أيضاً منذ ساعة كاملة ..... هناك مشوار هـــام ..... يد تحمل قلم الكحل ويد تحمل زجاجة البرفان ....



وفجــــــــــــــأة ؟ ؟ ! !




--------------------------------------------------------------------------------------------------------------



طرق الباب .. جريت ..... جريتي إلى الباب نظرت من العين السحرية , من هذا الشخص الذي يشع

-------- وجهه نوراً ؟؟ ------------ مين ؟؟ ----------- أنا رسول الله ------------

صرخت بدهشة ..... رسول الله !!!!! ثم بقمة الفرح مددت يدك لتفتح الباب مرحباً برسول الله ولكن تذكرت ..... ( الدش شغال على الكليب ) جريت بسرعة لكي تغلقه فضغطت على زر آخر دون قصد على زر آخر ... صوت الكليب زاد أكثر ... وأخيراً ... أغلقت التليفزيون والدش والكمبيوتر ثم جريت لتفتح الباب .... يااااه ..... صور المغنية فلانة والممثلة فلانة التي تملأ حجرتي ... جريت مرة أخرى لكي تزيلها بسرعة ....... سمعت الجرس يدق للمرة الثانية ... وأنت تنزعها من على الحائط من شدة السرعة سقطت واحدة على المكتب .... مددت يدك لتأخذها بسرعة ففوجئت ..... يااااااه .... شرائط الكاسيت ؟!! كل دي شرائط أغاني سمعتها وحفظتها أكثر مما حفظت القرآن طوال حياتي !!... وبدون تفكير جمعتها وألقيتها في أقرب صندوق قمامة وأغلقت عليها حتى لا يراها رسول الله الجرس يدق .... رسول الله سوف يمشي .....

وأنتي ..... مددتي يدك لتفتحي الباب وأنتي في قمة الفرح لزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يا إلهي !!! ... وضعتي يدك على شعرك المصبوغ عند الكوافير (هاقابله كده ازاي ...)!!؟؟ جريتي تبحثي عن طرحة ..... دي ؟؟ لا مش دي ... لابد أن تكون طويلة ... وأخيراً وجدتيها ثم جريتي على الباب ... يا إلهي ..!! هاقابل رسول الله بالبنطلون ازاي ...!!! جريتي تبحثي بسرعة قبل ما يمشي رسول الله عن عباية واسعة أو إسدال واسع ... أخيراً وجدتي واحداً ... يااااه ... الماكياج على وجهي ... جريتي تغسلي وجهك سريعاً من كل المساحيق الحمراء والسوداء والصفراء التي عليه ... تذكرتي البرفان !! الحمد لله .... الرسول طرق الباب قبل أن أضعه . أخيراً ... ستفتح لرسول الله جريت وأنت تغلق زراير القميص المفتوح معظمه .... فوجئت بأن الرسول من طول الإنتظار قد مشى ... نظرت بجنون إلى السلم ... انه لا يزال ينزل ... عليه ناديت عليه ياحبيبي يارسول الله ... أنا فتحت الباب خلاص ... عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل البيت ... وياليته ما دخل البيت جئت لتجلس فجأة المحمول رن!! إنه يرن (مسد كول) كل ربع ساعة تقريباً ولكن كأنك أول مرة تسمع هذه الرنة ( البولي فونيك لآخر أغنية نزلت في السوق ) داريت وجهك خجلاً من رسول الله وعندما نظرت إلى الرقم الذي يتصل بك ... ارتجف قلبك !!! ماذا أقول لرسول الله إذا سألني من الذي يتصل بك ؟ كنسلت فوراً حتى لا يسألك الرسول ... فجأة شميت رائحة .....!! النبي بدأ يشعر بها يااااه نسيت السيجارة مولعه فقمت سريعاً لكي تطفئها .


وعندما عدت قال لك الرسول أعطني المصحف الذي في جيبك ... ( ده مش مصحف يارسول الله دي علبة سجائر ) هتقدر تقوله كده !؟ وفجأة سمعت صوت الأذان ...

هتنزل ..؟! انت بتنزل كل مرة فعلاً ؟ .. ولا هتنزل مجاملة لرسول الله ..؟!

وانتي .. ؟! هتقومي تصلي ..؟! انتي بتقومي كل مرة فعلاً ...؟! ولا هتقومي مجاملة لرسول الله ؟

وماذا لو سألنا عن آخر مرة قرأنا فيه القرآن .......... متى ؟!!

وماذا لو سألنا عن آخر مرة صلينا فيها الفجر.......... متى ؟!!

وماذا لو سألنا عن علاقات الجامعة , قصص الحب , الرحلات المختلطة , سهرات القهاوي والنوادي , سهرات الدش والكليبات , شرب المخدرات , عقوق الوالدين , اطلاق البصر , سماع الأغاني .............


تخيل النبي هيعمل ايه عندما يرى أحوالنا ؟ ... عارف هيعمل ايه ...؟ لن يغضب بل سيبكي بكاءاً مريراً ويصرخ فيك وفيكي ............

أنت الذي ضحيت بعمري كله من أجلك ؟!!..

أنت الذي تفرقت قبور أصحابي في الأرض من أجل أن يصل الدين إليك ؟!!..

أنتي حفيدة عائشة وفاطمة ؟؟؟؟؟؟؟

أنت وأنتي الذي ظننت أنكم ستحملون الدين من بعدي ؟!!.. كيف سأشفع لك عند الله وأنت على هذه الحالة ؟ كيف سأسقيك يوم القيامة من حوضي وقد هجرت سنتي ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

........................................... !!!!!!!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


----------------------------------------------------------------------------------------

تخيل لو أن الطارق ليس رسول الله ولكنه ملك الموت لكن في هذه المرة لن ينتظر على الباب بل لن يطرق الباب أصلاً وساعتها لن تجد وقتاً لكي تتخلص من كل هذا ... لن يعطيك الفرصة لقضاء من فاتك من الصلوات ... لن يعطيكي الفرصة لكي ترتدي الحجاب الشرعي ... ومن مات على شئ بعث عليه !!!





هنتغير امتى ياشباب ؟ ؟ ؟ ! ! ! . . .

عندما نجد ملك الموت جاء فجأة لينزع أرواحنا كما جاء لكثير من أصحابنا
عندما جاء منكر ونكير داخلين علينا في القبر
عندما نجد أنفسنا نحاسب على كل عمل عملناه على الميزان ؟ ( كل أغنية , كل نظرة , كل كليب , ........... )
انك ولا شك ستذكر هذه الرسالة يوم القيامة ووقتها لن تكون إلا واحداً من اثنين :

· شاب أو فتاة وصلته هذه الرسالة فقرر أن يقف مع نفسه فكانت سبباً في تغيير حياته ....


· شاب أو فتاة قرأها ولم يهتم بها فكانت حجة عليه بين يدي الله يوم القيامة.






{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ }








----------------------------------------------------------------------------------------






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




نقلت لكم اليوم موضوع من أجمل ما قرأت ... هذا الموضوع نقلته من ورقة كتبها د. حازم شومان ... بالمنصورة



وهي بالفعل أجمل ورقة قرأتها في حياتي بالفعل



أسأل الله رب العرش الكريم أن ينفع بهذا الموضوع وأن يستفيد منه أعضاء هذا المنتدى ومشرفيه ... وأطلب من كل عضو في هذا المنتدى لمن رأى أن الموضوع جيد أن يقوم بنقله عبر المنتديات وعبر الرسائل الخاصة E-Mail ..



منقول


أرجوا منكم إخواني أن تكونوا قد استفدتم و أفدتم
فبالله عليكم تصوروا هذا الموقف حقيقة
فوالله إنك لستخجل حتى تتمنى أن تبتلعك الأرض و لا تقف أمامه و أنت في هاته المعاصي و العياذ بالله و قانا الله و وقاكم من كل آفة
فهلموا إخواني و توبوا إلى الله عز و جل
و السلام عليكم
ــــــــــــــ

 ]]> المنتدى الاسلامي المبتعـد http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217730 الشاااااات http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217717&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 00:00:36 GMT اتــــمـــــنـــى يعجـــــبــــكم اذا فتحتوا الرابط حطو اسم او لقب http://www.saaid.net/flash/1152427737.swf اتــــمـــــنـــى يعجـــــبــــكم
اذا فتحتوا الرابط حطو اسم او لقب [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] ]]> المنتدى الاسلامي مايهزها الاعزها http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217717 <![CDATA[[ هَل رَأَيْتُم هَذِه الْثَّلاجَة مِن قَبْل ] ...]]> http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217590&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 20:36:10 GMT الــثلاجــــه ""



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
















الْمَوْت مَوْعِظَة كَبِيْرَة تَبْلُغ مَبْلَغَهَا مِن الْنُّفُوْس الْمُؤْمِنَة بِلِقَاء الْلَّه عَز وَجَل ،
وَهِي رِسَالَة مِن الْلَّه لِأَهْل الْدُّنْيَا لِكَي يَتَّعِظُوا وَيَقْلَعُوا عَن الْذُّنُوب وَالْمَعَاصِي وَيَتُوْبُوْا إِلَى الْلَّه
فَيَتَقْرَبُوا مِنْه وَيُطِيْعُوْه وَيَعْمَلُوَا عَمَلَا صَالِحَا لِدَار الْبَقَاء .


الـثــلاجــه


اسْتَغْرَبْت وَش مَعْنَى ثُلَّاجة بِهِالْمَكَان

فَجْآة شَعَرْت بِالدُّوَار وَبِخَوْف وشُعُور غَرِيْب

يَاالْلَّه رَحْمَتِك يَارَب وَأُذَا بِأثْنِين مَن الْعَامِلِيْن مَعَهُم
مَلَفَّات وَيَقُوْلُوْن خَلَاص خَلْهُم يَطَّلِعُون الْمِلَف دَخَلْنَاه الْثَلَاجَه

يَارَب ارْحَمْنَا
،لَا صَدِيْق أَو قَرِيْب ، و فِي دَرْج مِن أَدْرَاج الَّثَلَاجَة
وَيُتْرَك الْمَيِّت هَذَا الْمَكَان الْضِّيْق كَأَنَّه الْلَّحْد و يُغْلِق عَلَيْه إِغِلْاقَا مُحْكَمَا ،


شُعُور مَرِيْر لااعْتَقِد ان الْدُّنْيَا بَاسْرِهَا تِلْك اللَّحْظَه تُعَادِل
تِلْك الْثَوَانِي الْمُخِيفَه وْالا اتَّخَيُّل الْمَوْقِف

نَعَم اخْوَانِي اخْوَتِي اتَّخَيُّل مـــــــــــــاذَا!!...
تَخَيَّلْت حَالِي حِيْن يَأْتِي دَوْرِي وَيَدْخُلُوْنِي

فِي دَرْج هَذِه الَّثَلَاجَة ،

وَلَدَيْك جِيْرَان يُشَغِّلُون بَاقِي أَدْرَاجِهَا

وَكُلُّهُم يَشْتَرِكُوْن فِي أَنَّهُم جَمِيْعَا صَامِتُوْن ومُتُجمِدُون وَلَا يَتَكَلَّمُوْن، يَالَهَا مِن نِهَايَة فِي ثُلَّاجة الْمُسْتَشْفَى



عَفْوَآ وَلَكِن مّاهْو شُعُوَرَكُم وَانْتُم تَقْرَأُوْن الْسُطُور!!
فَكَيْف بِكُم وَانْتُم امَام الْمَنْظَر
لَا حَوْل وَلَا قُوَّة الَا بِاللَّه


كُل الْنَّاس غَارِقُوْن فِي أَحْلَامُهُم نَسُوْا هَذَا الْمَكَان


الَّذِي لَا مَفَر مِنْه أَبَدا،




‏سُبْـــحَان الْلَّه،






‏نَسْعَى لِكَي نُحَصِّل عَلَى كُل شَيْء، ‏وَهَذِه هِي الْنِّهَايَة لاشَئ .

سُبْحَان الْلَّه ؟ كَيْف لِهَذِه الْحُفْرَة الْصَّغِيْرَة



أَن تَكُوْن حُفْرَة مِّن حُفَر الْنَّار أَو رَوْضَة مِن رِيَاض الْجَنَّة ؟




هَل قَدِمْنَا مَايَكْفِي لِمِثْل هَذَا الْيَوْم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!


\يآإآإآإآإآإآرَب


اجْعَل قَبْورنا رَوْضِه مِن رِيَاض الْجَنَّه وَأَمِنِّا فِي قَبْورنا وَهُوِّن عَلَينا قَبْضَتُه وَسُؤَال مُنْكَر وَنَكِيْر يآإآإآإآرَب ...

ودي ~

باااااااقة ورد لــكـــل من مر من هـنـآآآ ....:rose::rose:


 ]]> المنتدى الاسلامي احلاهـــــم واتحداهـــــم http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217590 ويل للعرب من شر قد اقترب http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217588&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 19:55:58 GMT *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد* *هذه المقاطع الصوتية والمرئيه للعلماء السلفيين في للتحذير من جماعة التبليغ الصوفيه _الأحباب_ * *التي انتشرت في البلاد الإسلامية* *تحذير سماحة المفتي من جماعة الإخوان وجماعة التبليغ *
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد


هذه المقاطع الصوتية والمرئيه للعلماء السلفيين في للتحذير من جماعة التبليغ الصوفيه الأحباب
التي انتشرت في البلاد الإسلامية



تحذير سماحة المفتي من جماعة الإخوان وجماعة التبليغ



[youtube][/youtube]





جماعة التبليغ صوفية عصرية للشيخ الألباني رحمه الله



[youtube][/youtube]






فتوى الإمام الألباني في الخروج مع جماعة التبليغ والدعوة




[youtube][/youtube]






فتوى الشيخ العلامه صالح الفوزان في جماعة التبليغ



[youtube][/youtube]






الشيخ العبيكان يبين حال جماعة التبليغ



[youtube][/youtube]






الشيخ صالح الأطرم يبين حال جماعة التبليغ



[youtube][/youtube]






الشيخ ابن عثيمين يبدع جماعة الإخوان و جماعة التبليغ



[youtube][/youtube]






رد الشيخ عبدالمحسن العباد على شبهه عند جماعة التبليغ



[youtube][/youtube]






فتوى العلامة المحدث مقبل الوادعي في جماعة التبليغ



[youtube][/youtube]







فتوى الشيخ عبدالعزيز الراجحي في جماعة التبليغ



[youtube][/youtube]






فتوى الشيخ عبدالله الغديان رحمه الله في جماعة الإخوان والتبليغ



[youtube][/youtube]






فتوى الشيخ العلامة عبدالله الغديان في جماعة التبليغ



[youtube][/youtube]






فتوى العلامة صالح اللحيدان بجماعة التبليغ




[youtube][/youtube]








لا يجوز الإنفاق على جماعة التبليغ للشيخ صالح السحيمي حفظه الله



[youtube][/youtube]







جماعة التبليغ ليست من أهل السنة للشيخ السحيمي



[youtube][/youtube]








الشيخ محمد امان يفضح منهج جماعة الإخوان والتبليغ



[youtube][/youtube]



يتبع إن شاء الله ,,,,,,, ]]> المنتدى الاسلامي السلفي http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217588 حكم قول : ( و عِزَتيلي ) أو ( و عِزالي ) أو ( يا عزتالي ) http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217495&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 20:16:35 GMT _حكم قول : ( و عِزَتيلي ) أو ( و عِزالي ) أو ( يا عزتالي )_ (( _بما أني دايما أردد هالكلمة حبيت أنقل لكم هالفتوى بخصوصها_ )) عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض السؤال : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ...
حكم قول : ( و عِزَتيلي ) أو ( و عِزالي ) أو ( يا عزتالي )
(( بما أني دايما أردد هالكلمة حبيت أنقل لكم هالفتوى بخصوصها ))


عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض


السؤال :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ...
شيخنا الكريم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يتردد في كلام العامة أو من كبار السن قول يأتي بصور عدة منها ...
( و عِزَتيلي ) أو ( و عِزالي ) أو ( يا عزتالي )
وقد ترد بأناشيد او قصائد عامية ...
وقد سمعت أحد الأخوات تنهى عن قول ذلك لأنه شرك و معناه الإستعانة بالعُزى والعياذ بالله ...
ما الحكم الفيصل هنا شيخنا الكريم ... وجزيتم خير الجزاء وبارك فيكم
.....
.....
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
وبارك الله فيك
لا يَظهر لي ما قيل في السؤال ، وذلك لأسباب منها :
الأول : أن أصل تسمية العُزّى مأخوذ من العزيز ، والعزيز اسم من أسماء الله تبارك وتعالى .
الثاني : أن معنى "العِزّة " و " التّعَزّز " لا يَدل على الاستغاثة بالعُزّى ، بل لها معانيها في اللغة .
قال الراغب في المفردات :
العِزّة : حالة مانعة للإنسان من أن يُغْلَب ، مِن قولهم : أرض عَزاز ، أي صلبة قال : (أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا) .


وتَعَزَّز اللحم اشتدّ وَعَزّ ، كأنه حصل في عَزازٍ يَصْعُبُ الوصول إليه ، كقولهم : تَظَلَّفَ ، أي حصل في ظِلْفٍ من الأرض ، والعزيز الذي يَقْهَر ولا يُقْهَر . قال : (إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) ، (يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا) . قال : (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ) ، (سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ) ، فقد يُمْدَح بالعِزّة تارة كما ترى ، ويُذَمّ بها تارة ، كَعِزّةِ الكُفّار . قال : (بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ) ، وَوَجْه ذلك أن العِزّة التي لله ولرسوله وللمؤمنين هي الدائمة الباقية التي هي العِزّة الحقيقية ، والعِزّة التي هي للكافرين هي التَّعَزُّز ، وهو في الحقيقة ذُلّ ، كما قال عليه الصلاة والسلام : كل عِزّ ليس بالله فهو ذُل . وعلى هذا قوله : (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آَلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا) ، أي لِيَتْمَنِعُوا به من العذاب ، وقوله : (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا) معناه من كان يُريد أن يُعَزّ يحتاج أن يَكْتَسِب منه تعالى العِزّة ، فإنها له ، وقد تُستعار العِزّة للحَمِيَّة والأَنَفَة المذمومة ، وذلك في قوله : (أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ) ، وقال : (وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ) . يُقال : عَزّ عَلَيَّ كذا صَعُبَ . قال : (عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ) ، أي صَعُبَ ، وَعَزَّهُ كذا غَلَبَه ، وقيل : مَنْ عَزَّ بَـزَّ ، أي : مَنْ غَلَبَ سَلَبَ . قال تعالى : (وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ) ، أي : غَلَبَنِي ، وقيل : معناه صار أعَـزّ مِنِّي في المخاطبة والمخاصمة ، وَعَزّ المطرُ الأرضَ غَلَبَها ، وشاةٌ عَزُوزٌ قَلَّ دَرُّها ، وعَزّ الشيء قَلّ ، اعتبارا بما قيل : كل موجود مَمْلُول ، وكل مفقود مطلوب . وقوله : (وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ) ، أي يَصْعُب مَنَالُه ووجود مِثْلِه . والعُزَّى صنم . قال : (أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى) واسْـتُعِزّ بِفُلانٍ إذا غُلِبَ بِمَرَضٍ أو بِمَوتٍ . اهـ .
فقول العامة : عِزّتِي لي ، أو عزّى لِفلان ، هو من التعزّز ، وهو كما قال الراغب آنفاً : عَزّ عَلَيَّ كذا صَعُبَ .
الثالث – من الأسباب – : أن من قالها لا يُنادي بها ، بل يقول : " عِزتى لي " ونحوها ، ولا يَقول : ( يا عُزَّى ) ولا ( يا عزّ ) فإن هذا الذي يكون فيه دعاء الصنم المعروف في الجاهلية .
الرابع : أن هذا لا يَخرج مَخرج التسخّط لأقدار الله ، ولا لِمسبة الدهر ، بل هو يستصعب حالته
كقول أحدهم – وقد نفِد رصيده من الإجازات :
عِزّى يا قلب جالس للدوام !
فهو لا يَعدو كونه وَصْفـاً .


إذ لو خَرَج مخرج التسخّط لَمُنِع منه من هذا الباب لا من باب كونه دعاء العُزّى .
والله تعالى أعلم .

م / ن
]]> المنتدى الاسلامي الحياة كلمه http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217495 لاتقفل عينيك أثناء السجود http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217472&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 14:05:59 GMT *لاتقفل عينيك أثناء السجود تدري ليه؟؟؟ عدم ابقاء العين مفتوحه اثناء السجود تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة وإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين أثناء السجود . فقف وأنت تنظر إلى...
لاتقفل عينيك أثناء السجود تدري ليه؟؟؟



عدم ابقاء العين مفتوحه اثناء السجود
تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة وإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب
لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين
أثناء السجود .
فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة ، عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مماسيجبر عضلات العين على الضغط على العدسة لزيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب

مما عجبني ونقلتة للفائدة
]]> المنتدى الاسلامي مصدرموثوق http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217472 قصص وأحاديث لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217399&goto=newpost Sun, 29 Aug 2010 21:14:09 GMT قصص وأحاديث لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم قصص وأحاديث مكذوبة :خمسة عشرة عقوبة لتارك الصلاة http://www.youtube.com/watch?v=YntCG2hmNaY قصص وأحاديث مكذوبة (قصة ثعبان البقيع وتارك الصلاة )
قصص وأحاديث لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم


قصص وأحاديث مكذوبة :خمسة عشرة عقوبة لتارك الصلاة


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


قصص وأحاديث مكذوبة (قصة ثعبان البقيع وتارك الصلاة )

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


قصص وأحاديث مكذوبة (عقوبة تارك الصلاة )


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


قصص واحاديث مكذوبة (احمد خادم الحجرة النبوية )


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


احاديث مكذوبة يبينها الشيخ ابن عثيمين عشرة تمنع عشرة


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


قصص وأحاديث مكذوبة (قصة الفتاة مع السيده زينب )


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


قصص وأحاديث مكذوبة (السبعة العهود السليمانية )


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
]]> المنتدى الاسلامي السلفي http://www.afif.ws/sahat/showthread.php?t=217399